اخلاق اجتماعی، پیش نیاز مهم دستیابی به امنیت اجتماعی است


اخلاق اجتماعی، پیش نیاز مهم دستیابی به امنیت اجتماعی استگروه اجتماعی دفاع پرس – سردار هوشنگ حسینی فرمانده انتظامی استان اردبیل; اخلاق اجتماعی مجموعه‌ای از نظرات، ارزش‌ها و هنجارهایی است که بیرونی و مستقل از فرد تلقی می‌شود که در دوران اجتماعی شدن برای او درونی شده و بخشی از شخصیت او می‌شود و در نهایت رفتار فرد را در جامعه تعیین می‌کند. فرهنگ جامعه را شکل می دهد و شامل ایده ها، ارزش ها و هنجارهای اجتماعی می شود.

توجه به اخلاق نه تنها به مسائل اعتقادی و اعتقادی ارزشی و دستورات دینی مربوط نمی شود، بلکه یک وظیفه دینی، دینی و الهی است و بستری برای توسعه امنیت و آرامش فردی و اجتماعی و ضامن نشاط جامعه.

با توجه به رابطه اخلاق با امنیت اجتماعی و رفتار نیکو و رفتار مشارکتی اخلاق که در قالب اخلاق شهروندی ارائه شده است. نقش دارد.

شرم و حیا به عنوان یک مفهوم اخلاقی و احساس گناه به عنوان یک مفهوم دینی-اخلاقی در قالب رفتارهای فضیلت‌آمیز اخلاقی در کاهش جرم و به نوعی ارتقای سطح امنیت عمومی نقش دارد.

امنیت عمومی

مفهوم امنیت اجتماعی ابتدا به معنای احساس آرامش و اطمینان و فقدان ترس، اضطراب، اضطراب و ترس است که به نوعی به معنای امنیت هستی شناختی گروه ها و جوامع است و در وهله دوم، توانایی حفظ و حراست را شامل می شود. جوامع و گروه‌های الگوهای سنتی زبان، فرهنگ، مذهب، هویت و آداب و رسوم خاص خود می‌شوند، در این نوع کارکرد جوامع و گروه‌ها و تعهد اعضا در آن نقش زیادی دارد.

امنیت عمومی که در سطوح امنیتی بین امنیت فردی و امنیتی حکومتی قرار می گیرد، وضعیت امنیتی جامعه را از منظر سرقت، سرقت و جنایت رصد می کند و به معنای مبارزه و مقابله با مظاهر جرمی مانند سرقت است. ، قتل ، کلاهبرداری و غیره و پیشگیری از احساس امنیت که به معنای احساس آرامش و اطمینان و عدم ترس، اضطراب، تشویش و ترس از وضعیت مجرمانه در جامعه است، تا سطح امنیت عمومی ارتقاء می یابد. .

اخلاق و امنیت اجتماعی

در سطح اول و اولویت تامین اجتماعی می توان از امنیت فردی، گروهی و اجتماعی صحبت کرد. یکی از عوامل اساسی تامین کننده امنیت در ابعاد مختلف؛ پایبندی به اصول اخلاقی.

همه افراد در نظام شهروندی نسبت به یکدیگر دارای حقوق و احترام و مسئولیت متقابل هستند که انجام آن وظیفه و عاملی برای حفظ کرامت آنهاست.

شرم و حیا به عنوان یک مفهوم اخلاقی و احساس گناه به عنوان یک مفهوم دینی-اخلاقی در کاهش جرم و به نوعی ارتقای سطح امنیت عمومی نقش دارد.

درونی‌سازی هنجارهای اخلاقی می‌تواند به هر دو احساس اخلاقی شرم و گناه اخلاقی منجر شود، و فرضیه هر دو احساس اخلاقی برای منصرف کردن افراد از ارتکاب جرم است، به طوری که هرگاه مرتکبین هنجارهای درونی خود را زیر پا بگذارند، خطر گناه یا شرم را به دنبال دارند.

آسیب شناسی امنیت اجتماعی و عمومی از منظر اخلاق

آسیب به امنیت عمومی از نظر اخلاقی زمانی اتفاق می افتد که مجرم و مجرم با توجیه اخلاقی و منطقی عمل خلاف، وجدان خود را ارضا کنند تا از احساس شرمندگی دوری کنند.

همانطور که گفته شد، در درک احساس شرم، این خود شخص است که با آگاهی از چنین وضعیتی، خود را قضاوت می کند، رفتار او را طرد یا می پذیرد. پس اگر کسی با استدلال و منطق خود را متقاعد به ارتکاب خلاف کند و در نهایت شرم نداشته باشد در صورت وجود شرایط دیگر مرتکب جرم می شود. بنابراین اگر تعداد زیادی از مجرمان در جامعه مرتکب جرم شوند و از آن خجالت نکشند و به نحوی وجدان خود را راضی کنند، از نظر اخلاقی، وضعیت امنیت عمومی جامعه آسیب می بیند.

در واقع امنیت اجتماعی از منظر اخلاقی آسیب می بیند که رفتار نیکو بین جامعه و شهروندان وجود نداشته باشد به گونه ای که بداخلاقی در رفتارهای غیراخلاقی مانند عدم تحمل و مدارا با خرده فرهنگ ها موجب عدم پذیرش شود. سبک های مختلف زندگی و یا حتی عدم رعایت حقوق اقلیت ها خود را نشان می دهد.

یکی دیگر از آسیب های امنیت اجتماعی از منظر اخلاق، عدم رفتار مشارکتی شهروندان است; این بدان معناست که شهروندان جامعه نسبت به آنچه هویت آنها را تهدید می کند احساس تعهد و مسئولیت ندارند.

عدم تعهد اعضا و کناره گیری از نقش فعال برای حفظ آداب و رسوم و حفظ هویت نیز از منظر اخلاقی می تواند آسیبی به امنیت اجتماعی تلقی شود.

رفتار اخلاقی با فضیلت امروز بر اساس احترام به حقوق طرف ارتباط است. بر این اساس رفتارهای ناقض حقوق طرف ارتباط غیراخلاقی بوده و موجب آسیب به امنیت و آرامش می شود.

توجه به این نکته مهم برای دستیابی به امنیت و آرامش حائز اهمیت است که انسان با اخلاق در جهت تامین منافع خود آسیبی به جامعه وارد نکند و خط قرمز خودخواهی و خودخواهی او از دست دادن دیگران و جامعه است.

علاوه بر مؤلفه فضیلت مفهوم اخلاق، مؤلفه بسیار مهم دیگر مشارکت اجتماعی است که شامل فعالیت اجتماعی داوطلبانه با هدف منفعت متقابل یا خیر جمعی است. این مفهوم جدید بعدی از اخلاق شهروندی نیز در نظر گرفته شده است که توجه به خیر جمعی بر امنیت و آرامش تأثیر دارد و بستری برای توسعه نشاط اجتماعی است.

در خاتمه باید گفت: اخلاق یکی از ضروری ترین نیازهای جامعه بشری است و بسیاری از مشکلات فردی و اجتماعی ریشه اخلاقی دارد; بنابراین اصلاح اخلاقی اساس اصلاح اجتماعی است و امنیت و آرامش فردی و اجتماعی را تامین و تثبیت می کند.

انتهای پیام/ ۲۴۱